CRACKLE OF TIME [Official Trailer] English - YouTube
KNISTERN DER ZEIT - CHRISTOPH SCHLINGENSIEF UND SEIN OPERNDORF IN BURKINA FASO (Crackle of Time - Christoph Schlingensief and his Opera Village in Burkina Faso)
A film by Sibylle Dahrendorf, D 2012, 106 min - at cinema!
With Christoph Schlingensief, Diébédo Francis Kéré, Aino Laberenz, B. Henri Kéré, Stanislas Meda, Thierry Kobyagda, Thomas George, Celina Nicolay, Familie Sidibé, Familie Diallo, Ensemble VIA INTOLLERANZA II
Synopsis:
An African Bayreuth? An Opera in Burkina Faso?
Christoph Schlingensief, the German film, theatre and opera director had a vision for an opera village in Africa. Despite cancer, he made trips to Burkina Faso, such was his devotion and conviction. "Crackle of Time" tells the story of the impossible project: To build an opera village in Burkina Faso, a space combining art and life, with a school, theatre, hospital, living quarters, a football field, a lunchroom. Schlingensief wanted everything what it needs to live and survive. Everything in one place. From the initial location search in May 2009 and the Groundbreaking in February 2010 to the emergence of the school the documentary take us up close to the german artist Christoph Schlingensief and his architect Diébédo Francis Kéré who originally comes from Burkina Faso. But then everything changed.
Christoph Schlingensief died in August 2010.
Death played a role from now on. After a period of stillstand the team of the opera village went on. The documentary get behind the vision of the 'opera village' and witness the struggles and hurdles. In October 2011 the school could celebrate its opening.
Last year Christoph Schlingensief was posthumously awarded the Golden Lion at the Venice Biennale for his stage installation, "fluxus oratorium -- church of fear" in the German pavilion.
Film distribution: Filmgalerie 451
Production: Perfect Shot Films
Coproduction: ZDFkultur, ORF and Goethe Institut
All cinemas and more information about the film: www.filmgalerie451.de
More about Operndorf Afrika: www.operndorf-afrika.com/de/startseite.html
◇ クリストフ・シュリンゲンジーフ「外国人よ、出て行け！」（水牛健太郎） - ワンダーランド wonderland
http://www.wonderlands.jp/archives/26317/
◇ Christoph Schlingensief, TERROR 2000, Padiglione Germania - YouTube
Biennale 2011, Padiglione tedesco -Giardini
The German Pavilion, composed of works of Christoph Schlingensief, was awarded the Golden Lion at the Venice Biennale 2011! The work of Christoph Schlingensief represents German's entry at the Venice Biennale 2011 (June 4th - November 27th)! Filmgalerie 451 is responsible for the film part: every day, 6 films will be screened in new, digitally-restored HD versions inside the German Pavilion - many of them for the first time with English subtitles: Menu Total, Egomania, 100 Years Adolf Hitler, The German Chainsaw Massacre, Terror 2000 and United Trash!
◇ Christoph Schlingensief Retrospective at MoMA PS1 - YouTube
http://youtu.be/h9e0jIfepwo
◇ Christoph Schlingensief & Patti Smith talk "art & religion" - YouTube
14/12/2008
"als christoph schlingensief 2005/06 sein filmprojekt „african twin towers" in namibia drehte, war patti smith eine der mitwirkenden. beide, patti smith und christoph schlingensief, sind mit arbeiten in der ausstellung „spuren des geistigen. traces du sacré" vertreten. beim talk „art & religion" am 14. dezember im haus der kunst sprachen sie über kunst und religion, über spiritualität, scheitern und verlust."
◇ Дидрих Дидрихсен "Кристоф Шлингензиф и миф о провокации" 14 ноября 2013 года - YouTube
ГЦСИ, программа "Теоретические исследования по культурной антропологии". Лекция Дидриха Дидрихсена "Кристоф Шлингензиф и миф о провокации" 14 ноября 2013 года
Language: English
Christoph Schlingensief and other theatre and performance artists have often been explained with the construction of provocation: you aim for a specific reaction of the opponent, the enemy or the public by using certain stimuli which always do the trick, to make them want you to shut up. But shuting up making someone to shut up, censorship in general is only a small part of a larger mechanism: the minimization of discourse, the reduction of the vocabulary - not seen from the perspective of a rich, expressive subject or a lively, public debate, but form the persective of the richness of discourse itself, indenpendently of a possible usage of this richness, before and beyond the exploitation of discourse. In this talk Diedrich Diederichsen describes Schlingensief not so much as someone who aims for certian reactions and results, but as someone who aimed for an enlargement of discourse, without calculating with any instrumental results or legitmizing his project by its results.
◇ UbuWeb Film & Video: Christoph Schlingensief
http://www.ubu.com/film/schlingensief.html
>>>Schlingensiefs Container: Ausländer raus - YouTube
Ein Kunstprojekt des bereits verstorbenen Künstlers Christoph Schlingensief.
Ort: Wien
Jahr: 2000
ohne titel [GWB-JK era] (2006-2007)
ohne titel [20060728]
ohne titel [20070302]
ohne titel [20070302]
Flash burns and shadows at Hiroshima, nine months later (silent, color, HD) - YouTube
US military film made in Hiroshima, Japan, in March and April 1946. The goal of the film is to show the way in which the intense heat of the atomic bomb dropped on the city in August 1945 created "burned in" shadows very far from the explosion itself. There is also considerable footage of the damage from the bomb.
Notable shots, captions from the official "shot list":
00:36 - Flash burn shadow cast by a bolt on the west side of a desulfurization tank located on the western side of Gas tank. The bolt is moved upwards to show shadow cast on side of tank
01:12 - Iron ladder leaning against a boiler shows shadow cast by the sun. Iron ladder shown above is now removed by a Japanese workman in order to reveal shadow detail caused by flash burn. Several angles were taken in order ti show clearly the difference between Atomic shadow and Sun shadow.
01:29 - Shut off valve wheel shadow cast on side of tank.
03:06 - Another ladder.
03:33 - Shadow cast on the side of gas holder by bamboo ladder which was leaning against the tank at the time of detonation of the bomb. The detail of the shadow is exceptionally clear and reveals that the third rung from the top of the ladder was broken. The shadow was cast by the upper section of the ladder. Much of lower section of the ladder and tank were not exposed by flash since they were hidden by adjacent building.
05:14 - Storage tank showing rain water which has collected in a compressed section of the tank with flash burn and shadows cast by the camouflage netting surrounding it.
08:32 - Side of a railroad coach shows blistering effect caused by flash burn; car located in Marshaling Yard, Hiroshima.
09:40 - Several extreme close up shots showing effect of flash burn on a red berry bush, located approx. 7275 feet from zero.
10:26 - Japanese male is shown sitting on granite steps at the entrance to Sumitomo Bank which is located approx. 925 feet from zero at 106 degrees. This scene reconstructs as faithfully as possible, the position of an individual facing towards zero at 1:14 AM on the morning of August 6, 1945. Zoom down showing the shadow of the departed man's buttocks etched on the granite steps. It is interesting to note that his right ankle casts a shadow on the steps, but since his left foot was resting on the surface of the step no corresponding shadow was cast on perpendicular faces of the step.
12:41 - Showing flash burned east wall of small concrete tower on top of G wing of building 95 with a length of lumber resting in its' original position. A Japanese boy holds the wood out of position in order to show the shadow cast in the wall. It is interesting to note that a piece of straw rope attached to the piece of wood was not ignited by the flash.
13:41 - A series of shots showing the effect of flash burn on the paint of a 1925 Ford Sedan, whose location at the time of detonation of the bomb was unestablished. These shots include a shadow cast by an exhaust pipe on the right side of the car. The car was converted to a charcoal burner before it met its' doom.
14:26 - Bridge No. 20 to illustrate relationship of sun shadow and shadow cast by flash rays from Atomic bomb which cast shadows of lefthand railings onto the asphalt, also a shadow of a man pulling a cart was transposed into the concrete. The above scene re-created to show the real shadow of the man, cart and occupant
Silent, but haunting. From the National Archives (342-USAF-11077). More nuclear history at http://nuclearsecrecy.com/blog/
Hiroshima-ground-shadow-burned-onto-gas-tank-A3453-e1317588744932.jpg (1500×1940)
◇ 広島 – Hiroshima | Japan Air Raids.org
広島 – Hiroshima
The following photographs are from the Still Picture section of the U.S. National Archives located in College Park, Maryland. Suggested reference format: U.S. National Archives, RG-342-FH-[photograph number at end of title], via JapanAirRaids.org.
下の写真はすべて、アメリカ国立公文書記録管理局（メリーランド州、カレッジパーク）所蔵。
http://www.japanairraids.org/?page_id=209
◎ Japan Air Raids.org
http://www.japanairraids.org/
◇ Page 1 ‹ WWII US Air Force Photos - Fold3 Viewer
http://www.fold3.com/image/29018363/
◇ 地区 "皆実・宇品地区" で 31 件検索されました。 - 平和データベース
http://a-bombdb.pcf.city.hiroshima.jp/pdbj/search_result_list.do?item_list_num=20&bcode=9&focus_on=&class_name=photo&start_no=21&stype=3&hfocus=&pccnt=1
◇ ヒロシマの記録 原爆被災写真｜原爆記録写真｜ヒロシマ平和メディアセンター
http://www.hiroshimapeacemedia.jp/mediacenter/article.php?story=20110613141546676_ja
原民喜「永遠のみどり」 - 青空文庫 Aozora Bunko
翌朝、彼が縁側でぼんやり佇んでゐると、畑のなかを、朝餉前の一働きに、肥桶を担いでゆく兄の姿が見かけられた。今、彼のすぐ眼の前の地面に金盞花や矢車草の花が咲き、それから向の麦畑のなかに一本の梨の木が真白に花をつけてゐた。二年前彼がこの家に立寄つた時には麦畑の向の道路がまる見えだつたが、今は黒い木塀がめぐらされてゐる。表通りに小さな縫工場が建つたので、この家も少し奥まつた感じになつた。が、焼ける前の昔の面影を偲ばすものは、嘗て庭だつたところに残つてゐる築山の岩と、麦畑のなかに見える井戸ぐらゐのものだ。彼はあの惨劇の朝の一瞬のことも、自分がゐた場の状況も、記憶のなかではひどくはつきりしてゐた。火の手が見えだして、そこから逃げだすとき、庭の隅に根元から、ぽつくり折れ曲つて青い枝を手洗鉢に突込んでゐた楓の生々しい姿は、あの家の最後のイメージとして彼の目に残つてゐる。それから壊滅後一ヶ月あまりして、はじめてこの辺にやつて来てみると、一めんの燃えがらのなかに、赤く錆びた金庫が突立つてゐて、その脇に木の立札が立つてゐた。これもまだ刻明に目に残つてゐる。それから、彼が東京からはじめてこの新築の家へ訪ねた時も、その頃はまだ人家も疎らで残骸はあちこちに眺められた。その頃からくらべると、今この辺は見違へるほど街らしくなつてゐるのだつた。
午后、ペンクラブの到着を迎へるため広島駅に行くと、降車口には街の出迎へらしい人々が大勢集つてゐた。が、やがて汽車が着くと、人々はみんな駅長室の方へ行きだした。彼も人々について、そちら側へ廻つた。大勢の人々のなかからＭの顔はすぐ目についた。そこには、彼の顔見知りの作家も二三ゐた。やがて、この一行に加はつて彼も市内見物のバスに乗つたのである。……バスは比治山の上で停まり、そこから市内は一目に見渡せた。すぐ叢のなかを雑嚢をかけた浮浪児がごぞごそしてゐる。それが彼の目には異様におもへた。それからバスは瓦斯会社の前で停まつた。大きなガスタンクの黝んだ面に、原爆の光線の跡が一つの白い梯子の影となつて残つてゐる。このガスタンクも彼には子供の頃から見馴れてゐたものなのだ。……バスは御幸橋を渡り、日赤病院に到着した。原爆患者第一号の姿は、背の火傷の跡の光沢や、左手の爪が赤く凝結してゐるのが標本か何かのやうであつた。……市役所・国秦寺・大阪銀行・広島城跡を見物して、バスは産業奨励館の側に停まつた。子供の時、この洋式の建物がはじめて街に現れた時、彼は父に連れられて、その階段を上つたのだが、あの円い屋根は彼の家の二階からも眺めることが出来、子供心に何かふくらみを与へてくれたものだ。今、鉄筋の残骸を見上げ、その円屋根のあたりに目を注ぐと、春のやはらかい夕ぐれの陽ざしが虚しく流れてゐる。雀がしきりに飛びまはつてゐるのは、あのなかに巣を作つてゐるのだらう。……時は流れた。今はもう、この街もいきなり見る人の眼に戦慄を呼ぶものはなくなつた。そして、和やかな微風や、街をめぐる遠くの山脈が、静かに何かを祈りつづけてゐるやうだ。バスが橋を渡つて、己斐の国道の方に出ると、静かな日没前のアスフアルトの上を、よたよたと虚脱の足どりで歩いて行く、ふわふわに脹れ上つた黒い幻の群が、ふと眼に見えてくるやうだつた。
底本：「日本の原爆文学１」ほるぷ出版
1983（昭和58）年8月1日初版第一刷発行
初出：「三田文学」
1951（昭和26）年6月号
※連作「原爆以後」の９作目。
入力：ジェラスガイ
校正：大野晋
2002年9月20日作成
世界の危険なロケット・ミサイル発射実験失敗映像集 - YouTube
◇ ロケット爆発炎上 - YouTube
http://youtu.be/rq_lk6gK42I
◇ Rocket Launch Failures Compilation - YouTube
http://youtu.be/McbCwSW2moo
◇ Submarine Launched Trident PEM-1 Launch Failure - YouTube
http://youtu.be/7Z-3fjg4dYY
超大型粒子加速器でブラックホール製造実験 - YouTube
『誰にも見えない、匂いもない』by ランキン・タクシー - YouTube
作詞・作曲：白浜 隆
歌・語り ：ランキン・タクシーWATSUSHI RECORD 1989年
◇ 誰にも見えない、匂いもない／ランキン・タクシー（ワツシ WAZCD-002） - YouTube
震災後、ダブアイヌバンドとの新録編も公開されていますが、こちらは1989年発表のオリヂナル。ここで歌われた通りになってるのが、なんとも皮肉。当時は誰もが冗談だと思っていたのでしょうか。岩波ホールで公開中の「原発切抜帖」（土本典昭監督）と似たような構成になったのは、全くの偶然。制作途中で同画の事を知り、観に行きました。それはともかく、まずはこちらの映像をお楽しみ下さい。
◇ ランキン&ダブアイヌバンド「誰にも見えない、匂いもない 2011」 - YouTube
「誰にも見えない、匂いもない 2011」
By ランキン・タクシー＆ダブアイヌバンド
Words & Music: Rankin Taxi
パレーシア - Wikipedia
パレーシア（Parrhesia, ギリシャ語： παρρησία, παν（すべて）+ρησις / ρημα（発言））とは、古典修辞学で、包み隠さず話すこと、あるいは、そう話す許しを得ること[1]。言論の自由だけでなく、危険を冒してでも公益のために真理を話す義務をも意味する。
ミシェル・フーコーは、パレーシアの概念を、レトリック・操作・一般化を用いずに、意見や考えを公に正直に述べるディスクールの方法として発展させた。フーコーのパレーシアの使用は（フーコーが言うには）、今日のデカルト的モデルによって証拠の必要に悩まされる。デカルトにとって、真理とは議論の余地がないものと同じものであった。疑いうるものはすべてそうあるべきで、したがって、吟味も批評もされない会話は必ずしも真理との正当な関連を持っていない。
古代ギリシアの伝統的なパレーシアの概念にはいくつかの条件があった。パレーシアを使う個人は、彼（ギリシアの教えを考察する時は「彼」）が真理への確かな結びつきを持っているか、彼が彼自身・大衆の意見・文化のどれかに対する評論家としての役割を果たしているか、その真理の暴露が彼を危険な立場に陥らせるにもかかわらず、彼はそれを道徳的・社会的および/または政治的義務と感じて断固として真実を語るか、などだった。さらに、パレーシアを使う人は、暴こうとしている相手より権限のない社会的地位にいなければならなかった。たとえば、教師に対して真理を話す生徒は間違いなくパレーシアであるのに対して、自分の生徒に真理を示す教師はパレーシアとは認められなかった。
フーコーは古代ギリシアのパレーシアの概念を次のように要約している（1983年）。「より正確に、パレーシアは話者が自己の真理への個人的な関係を表現し、自らの生命を危険にさらす言葉の活動である。なぜなら彼は（自分自身同様に）他人を改善させる、あるいは助けるための義務として真理を語ることを承知しているからである。パレーシアの中で、話者は大胆に話し、説得の代わりに率直さを、嘘や沈黙の代わりに真理を、身の安全の代わりに死のリスクを、おべっかの代わりに批評を、利己心と道徳的な無関心の代わりに道徳的な義務を選ぶ」。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%91%E3%83%AC%E3%83%BC%E3%82%B7%E3%82%A2
