Аномальные новости

Это всем с детства знакомое довольно колючее растение, растущее на лугах, издавна использовали согласно его говорящему названию — полошили, то есть отгоняли, отпугивали чертей и вообще всю нечистую силу.

Амулет в дорогу

Его корни и семена наши предки высаживали и высеивали по периметру кладбищ, где были похоронены черные ведьмы, колдуны и прочие сподвижники дьявола, которые после смерти могли воскреснуть и продолжить вредить людям. В данном случае колючий магический забор не выпускал их за территорию погоста.

Наибольшей силой обладают цветки чертополоха. Их собирали и использовали по самому разному назначению. Под порог входной двери прятали, чтобы в жилище не проник тот же черт, а также леший, который, как известно, любовниц себе выбирает среди сельских молодух и насильно утаскивает их в лес прямо из жилища. В тех же целях высушенные цветки перетирали в порошок, который затем аккуратно высыпали в щели между половыми досками.

При себе листья, цветки и корни растения постоянно носили, чтобы защититься от порчи и сглаза. Перед этим, правда, чтобы чертополох стал обладать необходимыми свойствами, его прятали на неделю под подушку, а затем вываривали с различными приговорами три дня в воске и ладане.

Похожим образом поступали при изготовлении амулетов для путников, отправлявшихся в дальнюю дорогу. Чтобы в пути не напали разбойники или дикие животные, в ладанку клали специальный кусочек льняной ткани, пропитанный соком растения.

В прошлом такие амулеты пользовались чрезвычайной популярностью, и их всегда можно было купить у бабок-знахарок на базаре. Они же, диагностировав у человека порчу, часто советовали ему сшить из разных частей чертополоха рубаху и носить ее до тех пор, пока злые чары не спадут. В других случаях для снятия порчи использовались куклы. Ведьмы с помощью них творили зло, для его нейтрализации внутрь кукол клали не обрезки волос и ногтей, а опять же цветки чертополоха.

Другой ритуал, направленный на избавление от порчи, состоял в том, что на высушенный специальным образом цветок чертополоха больной наматывал свой волос, заворачивал в тряпочку, чтобы не уколоться, и носил на груди до первого новолуния, а затем, со словами благодарности, сжигал на костре. Считалось, что порча после этого не только покинет больного, но еще и вернется к тому, кто ее наслал.

И колет, и лечит

Кстати, имеющий острые шипы чертополох может не только сильно уколоть, но и ускорить заживление ран и способствовать исцелению от той или иной болезни. Именно поэтому его часто в прошлом использовали и в качестве средства, с помощью которого пытались излечить желтуху, чахотку, столбняк, ревматизм, подагру.

Из эпилептиков, которых раньше называли просто припадочными, болезнь, то бишь вселившегося в человека черта, изгоняли следующим образом: знахарь ставил мученика посреди комнаты, очерчивал вокруг него углем круг и начинал жестоко избивать веником из стеблей полошащего нечистую силу растения.

Считалось, что черт не мог покинуть магический круг на время экзекуции и где-нибудь спрятаться, а потому навсегда проваливался сквозь землю, а больной исцелялся.

Настой растения, использовавшийся при купании маленьких детей, исцелял их от так называемого переполоха, то есть испуга, вызванного видением нечистой силы.

Верили, что отвар из корня чертополоха усиливает половую потенцию и мужчина становится отменным любовником.

В связи с этим свойством растение часто применяли с двоякой целью. Во-первых, перетерев некоторые его части на терке, полученную кашицу перекладывали в чашку и ставили у супружеской постели, чтобы муж перестал ходить налево. Однако если пропорции этого зелья намеренно изменялись, то эффект был прямо противоположным. То есть, во-вторых, если жене надоедал хуже горькой редьки муж, вечно пьющий и гулящий, она могла с помощью такого «отворотного зелья» навсегда от него освободиться.

В поисках «родной» трубы

Согласно народным поверьям, чертополох оберегает человека не только от вредных энергетических влияний, но и некоторых природных явлений, чреватых неприятностями. Так, если во время разыгравшейся грозы кинуть цветок в разожженную печку, молния в дом уже не ударит.

Если же печь во время непогоды не топится, цветок можно попробовать сжечь в какой-нибудь посудине. Правда, выделяющийся при этом дым будет довольно едким и противным, а запах потом долго не выветрится. Но лучше, утверждали наши предки, перетерпеть, поскольку магический дым еще и способствовал изгнанию из дома представителей нечистой силы, которым там «по рангу» находиться не следовало.

Одновременно можно было и окурить дымом в преддверии предстоящего осенью сезона свои охотничьи боеприпасы, чтобы они точнее попадали в цель и убивали дичь наповал.

Некоторые современные дачники обращают внимание на то, что у соседа чертополохом порой засажено пол-участка. Из этого наблюдения они делают неправильный вывод: значит, мол, человек обладает сварливым характером и с ним лучше не знаться.

На самом же деле сосед печется о нажитом и не хочет его осенью, когда все разъезжаются по городам, потерять. Магическое растение, оказывается, отгоняет не только чертей, но и воров, всегда готовых покуситься на чужое.

В охранительных целях советуют растить чертополох и в квартирах — вместе с традиционными домашними растениями.

Чтобы ведьмы не вытаптывали поля во время своих сходок, для их отпугивания селяне загодя втыкали по углам своего участка стебли чертополоха. Но на этом не останавливались. Как рассказывают сельские старожилы, на очередной шабаш ведьмы вылетают через печные трубы своих домов. Нагулявшись и упившись донельзя, на обратном пути они с большим трудом могут вспомнить, где находится их «родная» труба, а потому могут влететь и в чужое жилище, перепугав до полусмерти домочадцев.

Именно поэтому местные знахари, хорошо осведомленные о датах ведьмовских шабашей, за день до них заговаривали все печные трубы, а хозяева, перед тем как лечь спать, сжигали на печной загнетке несколько веток чертополоха…